วิทยากร เชียงกูล
ระบบทุนนิยมโลก ทำให้เกิดความไม่เสมอภาคระหว่างประเทศร่ำรวยกับประเทศยากจน ระหว่างคนรวยกับคนจนในประเทศส่วนใหญ่ ระหว่างคนต่างชาติต่างพันธุ์ ระหว่างคนต่างชั้นทางสังคม และระหว่างผู้หญิงกับผู้ชาย การเพิ่มความเหลื่อมล้ำต่ำสูงระหว่างชาวโลกด้วยกัน ช่วยเพิ่มความตึงเครียด ความขัดแย้ง ความรุนแรง และสงครามย่อยๆทั่วโลก รวมทั้งการบิดเบือนการใช้ทรัพยากรของโลก เพื่อกำไรและการบริโภคฟุ่มเฟือยของคนรวยส่วนน้อย การทำลายทรัพยากรสภาพแวดล้อม และการทำให้คนจนพึ่งพาธรรมชาติและพึ่งพาตนเองได้ลดลง อดอยากขาดแคลนเพิ่มขึ้น
การจะสร้างสังคมที่เป็นประชาธิปไตย มีสันติ และยั่งยืนได้ จะต้องสร้างความเสมอภาค หรือความเป็นธรรมเพิ่มขึ้น
หนทางที่จะแก้ไขช่องว่างความเหลื่อมล้ำต่ำสูงระหว่างชาติ คือ การที่ประเทศพัฒนาอุตสาหกรรม ยกเลิกหนี้ให้ประเทศที่ยากจนที่สุด ปฏิรูปโครงสร้างและการทำงานขององค์กรระหว่างประเทศ เช่น สหประชาชาติ ธนาคารโลก กองเงินทุนระหว่างประเทศ องค์การค้าโลกเสียใหม่ เพื่อให้เกิดการพัฒนาที่กระจายอย่างเป็นธรรม เช่น เก็บภาษีการแลกเปลี่ยนเงินตราระหว่างประเทศ ภาษีการทำลายสภาพแวดล้อม เพื่อช่วยให้มีเงินทุนไปช่วยการพัฒนาโลกอย่างเป็นธรรม และสร้างสรรค์เพิ่มขึ้น ส่งเสริมการค้าที่เป็นธรม แทนการค้าเสรีแบบมือใครยาวสาวได้สาวเอา
ขณะเดียวกันองค์กรการค้าระหว่างประเทศและรัฐบาลทั่วโลกควรเร่งรัดพัฒนาการศึกษา สาธารณสุข การพัฒนาการผลิตและการกระจายสินค้าที่จำเป็นต่อการพัฒนาชีวิตความเป็นอยู่ของประชาชนในชนบทและชุมชนแออัดในเมืองในประเทศกำลังพัฒนา ส่งเสริมระบบสหกรณ์ สหภาพแรงงาน กลุ่มเกษตกร และกลุ่มองค์กรประชาชนรูปแบบต่างๆ เพื่อให้ประชาชนมีความรู้และอำนาจต่อรองที่จะสร้างความเสมอภาคได้เพิ่มขึ้น
ในระดับประเทศ ควรมีการปฏิรูปทางเศรษฐกิจการเมืองและสังคม เช่น การปฏิรูปที่ดิน ปฏิรูปการเกษตร ปฏิรูปการคลังและภาษีอากร เก็บภาษีคนรวยในอัตราก้าวหน้า นำมาช่วยพัฒนาคนจนให้ช่วยตนเองได้เพิ่มขึ้น ปฏิรูปรัฐธรรมนูญและการเมืองแบบกระจายอำนาจให้ประชาชน ทำให้การเมืองภาคประชาชนเข้มแข็งขึ้น ปฏิรูปการศึกษาและสื่อสารมวลชน ปฏิรูปการสาธารณสุข ปฏิรูปการใช้พลังงานทางเลือก และเทคโนโลยีทางเลือกอื่นๆ ที่มีส่วนแก้ไขความยากจนของประเทศ และเน้นการช่วยคนจนให้เข้มแข็งช่วยตนเอง และช่วยกันและกันในกลุ่มและชุมชนได้เพิ่มขึ้น
ที่มา
วิทยากร เชียงกูล
อนาคตเศรษฐกิจโลกและทางออกของไทย. - กรุงเทพ ฯ : บ้านพระอาทิตย์, 2550.
176 หน้า.
ISBN 978-974-13-0621-3
+++
